|
Résumé :
|
L’homme par sa nature de réflexion rationnelle innée est toujours à la recherche de la vérité. Cette dernière qui participe d’une grande partie dans l’édification de son âme et de son esprit. En effet, la vérité peut être aboutie par de différents éléments constitutifs de l’âme et de la pensée humaine : la conscience, la perception, l’intelligence, la volonté et l’envie ou le désir. Par ailleurs, la vérité est, à priori, une quête humanitaire et même philosophique, un point de convergence entre l’imaginaire et le réel. C’est que la vérité,selon le dictionnaire Larousse françaisest : « la qualité de ce qui exprime pleinement la réalité de quelque chose, expression fidèle de la nature. » Aussi : « Un caractère de ce qui existe réellement et est bien tel qu’il apparaît. » Elle est de même : « Le caractère de ce qui est vrai, adéquation entre la réalité et l’homme qui la pense » et d’après Renan : « La vérité des choses, de la vie. La réalité concrète. Quand on songe que tout le mouvement intellectuel accompli jusqu’ici a été réalisé par des hommes malheureux, souffrants, harcelés de peines (…), et que nous-mêmes nous en recueillons la tradition, (…) on prend en meilleure estime cette nature humaine, capable de poursuivre si énergiquement un objet idéal. Il est temps, définitivement de revenir à la vérité de la vie, et de renoncer à tout cet artifice de convention, reste de nos distinctions aristocratiques et de la société artificielle du XVIIe siècle». Renan, de son temps, voit que la vérité est la réalité existante, touchante et visible. Cette réalité écrite par la souffrance et le malheur des hommes, constitue le succès pour parvenir aux objectifs visés et atteindre la vérité dans la vie. D’ailleurs, cette démarche est,pour lui, une nature humaine adoptée par l’homme quel que soit sa génération et sa classe dans la société.
|
